Penggunaan ekspresi wajah untuk mengukur emosi rakyat telah mendominasi psikologi sejak akhir 1960-an ketika Paul Ekman, PhD, dari University of California, San Francisco dan Carroll Izard, PhD, dari University of Delaware, reawakened studi emosi dengan menghubungkan ekspresi kepada sekelompok emosi dasar.
Banyak mengambil yang bekerja untuk menyiratkan bahwa ekspresi wajah yang diberikan kunci perasaan orang. Tapi dalam beberapa tahun terakhir literatur psikologi telah ditaburi dengan serangan panas worded oleh para pengkritiknya yang mengklaim bahwa tidak ada korespondensi satu-ke-satu antara ekspresi wajah dan emosi. Bahkan, menurut mereka, ada bukti untuk mendukung hubungan antara apa yang tampak di wajah seseorang dan bagaimana mereka merasa di dalam.
Tapi masker konflik ini beberapa daerah utama perjanjian, kata Joseph Campos, PhD, dari University of California di Berkeley. Memang, katanya, "ada kesepakatan yang mendalam bahwa wajah, bersama dengan postur, tubuh suara dan gerak tangan, diperkirakan pengamat luar apa yang orang akan lakukan selanjutnya."
Titik pertentangan tetap dalam apakah wajah juga mengatakan sesuatu tentang keadaan internal seseorang. Beberapa, seperti Izard, mengatakan, "Tentu saja." Pengkritik, seperti Alan Fridlund, PhD, dari University of California, Santa Barbara, mengatakan sebuah "Tidak" bersikeras Dan lainnya, termasuk Campos dan Ekman, tanah di suatu tempat di tengah. Wajah pasti bisa memberikan informasi penting tentang emosi, tapi itu hanya salah satu alat dan tidak boleh digunakan sebagai "standar emas" emosi karena beberapa peneliti, terutama anak-anak belajar, cenderung untuk dilakukan.
"Wajah adalah komponen [emosi]," kata Campos. "Tapi untuk membuatnya menjadi pusat studi manusia mengalami emosi adalah seperti mengatakan satu-satunya yang Anda butuhkan untuk studi di dalam mobil adalah transmisi Bukan berarti transmisi tidak penting,. Tapi itu hanya bagian dari seluruh sistem."
WHERE IT SEMUA DIMULAI
Berdasarkan temuan bahwa orang-orang label foto ekspresi wajah prototipikal dengan kata-kata yang mewakili emosi dasar yang sama - tersenyum mewakili sukacita, cemberut merupakan kemarahan - Ekman dan Izard mempelopori gagasan bahwa dengan hati-hati mengukur ekspresi wajah, mereka bisa mengevaluasi orang benar emosi. Bahkan, sejak 1970-an, Ekman dan rekannya Wallace Friesen, PhD, telah mendominasi bidang penelitian emosi dengan teori mereka bahwa ketika emosi terjadi, sebuah riam impuls listrik, memancar dari pusat emosi di otak, memicu ekspresi wajah tertentu dan perubahan fisiologis lainnya - seperti peningkatan atau penurunan denyut jantung atau tekanan darah tinggi.
Jika emosi datang perlahan-lahan, atau agak lemah, negara-negara teori, dorongan mungkin tidak cukup kuat untuk memicu ekspresi. Ini akan menjelaskan mengapa ada sebagian kadang-kadang bisa emosi tanpa ekspresi, mereka membantah. Selain itu, "aturan menampilkan" budaya - yang menentukan kapan dan apakah orang dari budaya tertentu menampilkan ekspresi emosi - dapat menggagalkan proses ini dinyatakan otomatis, negara-negara teori. Ekspresi wajah berevolusi pada manusia sebagai sinyal kepada orang lain tentang apa yang mereka rasakan, kata Ekman.
"Pada waktu itu mungkin tidak nyaman atau tidak nyaman bagi orang lain untuk mengetahui bagaimana kita merasa," katanya. "Tapi dalam jangka panjang, selama evolusi, itu berguna untuk kami sebagai signalers Jadi,. Ketika anda melihat tampilan marah di wajah saya, Anda tahu bahwa saya mungkin sedang mempersiapkan untuk menanggapi dengan cara yang marah, yang berarti bahwa Aku mungkin menyerang atau tiba-tiba menarik diri. "
HADAPI SEPERTI INI SWITCH A
Meskipun Fridlund sangat tidak setuju dengan Ekman dalam tulisan-tulisannya, dengan alasan bahwa ungkapan tidak membawa makna yang melekat, dua pada dasarnya setuju bahwa ekspresi wajah tindakan ramalan masa depan rakyat. Tapi bukannya menggambarkan ekspresi dari sudut pandang expresser, seperti Ekman cenderung untuk melakukan, Fridlund berpikir lebih dalam hal orang-orang yang merasakan ekspresi.
Ekspresi berevolusi untuk mendapatkan perilaku dari orang lain, kata Fridlund. Jadi, senyum dapat mendorong orang untuk mendekati sambil cemberut bisa mendorong mereka untuk menjauhi, dan mencibir mungkin menimbulkan kata-kata simpati dan meyakinkan. Dan, ia berpendapat, ekspresi secara inheren sosial. Bahkan ketika orang saja mereka mengadakan dialog internal dengan orang lain, atau membayangkan diri dalam situasi sosial.
"Wajah seperti sebuah tombol di jalur kereta api," kata Fridlund. "Ini mempengaruhi lintasan interaksi sosial cara switch akan mempengaruhi jalan kereta api."
Berpikir ekspresi wajah sebagai alat untuk mempengaruhi interaksi sosial memberikan kesempatan untuk mulai memprediksi ketika ekspresi wajah tertentu akan terjadi dan akan memungkinkan teori-teori yang lebih tepat tentang interaksi sosial, kata Fridlund. Studi oleh dirinya dan orang lain menemukan bahwa ekspresi terjadi paling sering selama poin penting dalam interaksi sosial - selama salam, krisis sosial atau kali peredaan, misalnya.
"Pada titik-titik ini sangat penting, di mana ada pendekatan, atau kedekatan, atau keintiman lebih, wajah serta bentuk gerakan semacam stasiun switching kemungkinan interaksi sosial," kata Fridlund.
University of Amsterdam Nico Frijda, PhD, setuju bahwa ekspresi adalah sarana untuk mempengaruhi orang lain. Mereka juga, ia percaya, terjadi ketika orang mempersiapkan diri untuk mengambil beberapa jenis tindakan apakah ada orang lain hadir atau tidak. Sebagai contoh, jika Anda takut dan ingin melindungi diri sendiri, Anda mengerutkan kening dan menarik alis Anda dalam persiapan - apa Ekman akan sebut "ketakutan" ekspresi. Tetapi tidak ada korespondensi satu-ke-satu antara emosi wajah dan spesifik, Frijda berpendapat.
"Ada beberapa kesamaan antara emosi tertentu dan ekspresi tertentu," katanya, "jika hanya karena beberapa emosi menyiratkan keinginan untuk tindakan kuat, dan beberapa ekspresi wajah nyata hanya itu."
TIDAK A 'STANDAR EMAS'
Di sinilah letak titik utama perdebatan dalam komunitas ekspresi wajah, kata Campos Berkeley.
"Semua pihak sepakat bahwa wajah - dan suara dan postur tubuh, dalam hal ini - meramalkan apa seseorang akan lakukan selanjutnya," katanya. "Tapi atas dan di atas itu, adalah perasaan terlibat?"
Meskipun banyak pekerjaan dalam literatur emosi bergantung pada hubungan antara ekspresi wajah dan emosi, ada kekurangan bukti mendukungnya.
"Ada beberapa arti yang wajah mengekspresikan emosi, tetapi hanya dalam arti bahwa segala sesuatu mengekspresikan emosi," kata psikolog James Russell, PhD, dari University of British Columbia, seorang kritikus lama dari link ekspresi-emosi. "Musik tidak, postur tidak, kata-kata itu, nada suara tidak, perilaku Anda tidak Pertanyaannya adalah,. 'Apakah ada sesuatu yang istimewa tentang wajah?" Dan di sana kita benar-benar tidak tahu banyak. "
Apa yang lebih mungkin, berpendapat Russell, adalah bahwa ekspresi wajah mengatakan sesuatu orang lain tentang karakter keseluruhan suasana hati seseorang - entah itu positif atau negatif - dan konteks kemudian memberikan rincian tentang emosi tertentu.
Lainnya, termasuk Ekman dan Campos, berpendapat bahwa wajah dapat menampilkan informasi tentang emosi. Tapi, mereka mengakui, hal ini tidak berarti "standar emas." Wajah hanyalah salah satu dari banyak tindakan peneliti yang dapat digunakan untuk menyimpulkan emosi. Dan orang-orang yang hanya memeriksa wajah ketika mencoba untuk mempelajari emosi akan melompat ke kesimpulan palsu.
"Ada hubungan antara ekspresi wajah dan emosi," jelas psikolog perkembangan Linda Camras, PhD, dari Universitas DePaul. "Tapi itu bukan jenis yang satu-ke-satu hubungan sebanyak pernah berpikir Ada banyak situasi di mana emosi berpengalaman, belum ada ekspresi wajah prototypic ditampilkan Dan ada kalanya ekspresi wajah muncul tanpa emosi yang sesuai..."
Dalam himpunan klasik percobaan dengan bayi, Camras menemukan bahwa beberapa ekspresi wajah dapat terjadi tanpa adanya emosi mereka seharusnya mewakili.
"Sebuah emosi harus masuk akal [bagi situasi Anda memeriksa]," katanya. "Anda tidak bisa melakukan buta coding ekspresi wajah dan selalu berada di jalur yang benar, bahkan untuk bayi."
Tetapi untuk mengatakan, seperti Fridlund tidak, bahwa tidak ada hubungan antara beberapa ekspresi wajah dan beberapa emosi singkatnya salah, kata Ekman. Ketika kita melihat ekspresi orang, ia mengatakan, kami tidak menerima informasi langsung tentang detak jantung mereka atau perubahan fisiologis lain yang menyertai emosi. Kita bahkan mungkin berpikir, "Dia akan mendera saya" daripada "Dia marah," kata Ekman.
"Tapi sinyal-sinyal - ekspresi wajah dan perubahan psikologis yang berkaitan dengan emosi internal - tidak bisa eksis secara mandiri," ia berpendapat.
Banyak mengambil yang bekerja untuk menyiratkan bahwa ekspresi wajah yang diberikan kunci perasaan orang. Tapi dalam beberapa tahun terakhir literatur psikologi telah ditaburi dengan serangan panas worded oleh para pengkritiknya yang mengklaim bahwa tidak ada korespondensi satu-ke-satu antara ekspresi wajah dan emosi. Bahkan, menurut mereka, ada bukti untuk mendukung hubungan antara apa yang tampak di wajah seseorang dan bagaimana mereka merasa di dalam.
Tapi masker konflik ini beberapa daerah utama perjanjian, kata Joseph Campos, PhD, dari University of California di Berkeley. Memang, katanya, "ada kesepakatan yang mendalam bahwa wajah, bersama dengan postur, tubuh suara dan gerak tangan, diperkirakan pengamat luar apa yang orang akan lakukan selanjutnya."
Titik pertentangan tetap dalam apakah wajah juga mengatakan sesuatu tentang keadaan internal seseorang. Beberapa, seperti Izard, mengatakan, "Tentu saja." Pengkritik, seperti Alan Fridlund, PhD, dari University of California, Santa Barbara, mengatakan sebuah "Tidak" bersikeras Dan lainnya, termasuk Campos dan Ekman, tanah di suatu tempat di tengah. Wajah pasti bisa memberikan informasi penting tentang emosi, tapi itu hanya salah satu alat dan tidak boleh digunakan sebagai "standar emas" emosi karena beberapa peneliti, terutama anak-anak belajar, cenderung untuk dilakukan.
"Wajah adalah komponen [emosi]," kata Campos. "Tapi untuk membuatnya menjadi pusat studi manusia mengalami emosi adalah seperti mengatakan satu-satunya yang Anda butuhkan untuk studi di dalam mobil adalah transmisi Bukan berarti transmisi tidak penting,. Tapi itu hanya bagian dari seluruh sistem."
WHERE IT SEMUA DIMULAI
Berdasarkan temuan bahwa orang-orang label foto ekspresi wajah prototipikal dengan kata-kata yang mewakili emosi dasar yang sama - tersenyum mewakili sukacita, cemberut merupakan kemarahan - Ekman dan Izard mempelopori gagasan bahwa dengan hati-hati mengukur ekspresi wajah, mereka bisa mengevaluasi orang benar emosi. Bahkan, sejak 1970-an, Ekman dan rekannya Wallace Friesen, PhD, telah mendominasi bidang penelitian emosi dengan teori mereka bahwa ketika emosi terjadi, sebuah riam impuls listrik, memancar dari pusat emosi di otak, memicu ekspresi wajah tertentu dan perubahan fisiologis lainnya - seperti peningkatan atau penurunan denyut jantung atau tekanan darah tinggi.
Jika emosi datang perlahan-lahan, atau agak lemah, negara-negara teori, dorongan mungkin tidak cukup kuat untuk memicu ekspresi. Ini akan menjelaskan mengapa ada sebagian kadang-kadang bisa emosi tanpa ekspresi, mereka membantah. Selain itu, "aturan menampilkan" budaya - yang menentukan kapan dan apakah orang dari budaya tertentu menampilkan ekspresi emosi - dapat menggagalkan proses ini dinyatakan otomatis, negara-negara teori. Ekspresi wajah berevolusi pada manusia sebagai sinyal kepada orang lain tentang apa yang mereka rasakan, kata Ekman.
"Pada waktu itu mungkin tidak nyaman atau tidak nyaman bagi orang lain untuk mengetahui bagaimana kita merasa," katanya. "Tapi dalam jangka panjang, selama evolusi, itu berguna untuk kami sebagai signalers Jadi,. Ketika anda melihat tampilan marah di wajah saya, Anda tahu bahwa saya mungkin sedang mempersiapkan untuk menanggapi dengan cara yang marah, yang berarti bahwa Aku mungkin menyerang atau tiba-tiba menarik diri. "
HADAPI SEPERTI INI SWITCH A
Meskipun Fridlund sangat tidak setuju dengan Ekman dalam tulisan-tulisannya, dengan alasan bahwa ungkapan tidak membawa makna yang melekat, dua pada dasarnya setuju bahwa ekspresi wajah tindakan ramalan masa depan rakyat. Tapi bukannya menggambarkan ekspresi dari sudut pandang expresser, seperti Ekman cenderung untuk melakukan, Fridlund berpikir lebih dalam hal orang-orang yang merasakan ekspresi.
Ekspresi berevolusi untuk mendapatkan perilaku dari orang lain, kata Fridlund. Jadi, senyum dapat mendorong orang untuk mendekati sambil cemberut bisa mendorong mereka untuk menjauhi, dan mencibir mungkin menimbulkan kata-kata simpati dan meyakinkan. Dan, ia berpendapat, ekspresi secara inheren sosial. Bahkan ketika orang saja mereka mengadakan dialog internal dengan orang lain, atau membayangkan diri dalam situasi sosial.
"Wajah seperti sebuah tombol di jalur kereta api," kata Fridlund. "Ini mempengaruhi lintasan interaksi sosial cara switch akan mempengaruhi jalan kereta api."
Berpikir ekspresi wajah sebagai alat untuk mempengaruhi interaksi sosial memberikan kesempatan untuk mulai memprediksi ketika ekspresi wajah tertentu akan terjadi dan akan memungkinkan teori-teori yang lebih tepat tentang interaksi sosial, kata Fridlund. Studi oleh dirinya dan orang lain menemukan bahwa ekspresi terjadi paling sering selama poin penting dalam interaksi sosial - selama salam, krisis sosial atau kali peredaan, misalnya.
"Pada titik-titik ini sangat penting, di mana ada pendekatan, atau kedekatan, atau keintiman lebih, wajah serta bentuk gerakan semacam stasiun switching kemungkinan interaksi sosial," kata Fridlund.
University of Amsterdam Nico Frijda, PhD, setuju bahwa ekspresi adalah sarana untuk mempengaruhi orang lain. Mereka juga, ia percaya, terjadi ketika orang mempersiapkan diri untuk mengambil beberapa jenis tindakan apakah ada orang lain hadir atau tidak. Sebagai contoh, jika Anda takut dan ingin melindungi diri sendiri, Anda mengerutkan kening dan menarik alis Anda dalam persiapan - apa Ekman akan sebut "ketakutan" ekspresi. Tetapi tidak ada korespondensi satu-ke-satu antara emosi wajah dan spesifik, Frijda berpendapat.
"Ada beberapa kesamaan antara emosi tertentu dan ekspresi tertentu," katanya, "jika hanya karena beberapa emosi menyiratkan keinginan untuk tindakan kuat, dan beberapa ekspresi wajah nyata hanya itu."
TIDAK A 'STANDAR EMAS'
Di sinilah letak titik utama perdebatan dalam komunitas ekspresi wajah, kata Campos Berkeley.
"Semua pihak sepakat bahwa wajah - dan suara dan postur tubuh, dalam hal ini - meramalkan apa seseorang akan lakukan selanjutnya," katanya. "Tapi atas dan di atas itu, adalah perasaan terlibat?"
Meskipun banyak pekerjaan dalam literatur emosi bergantung pada hubungan antara ekspresi wajah dan emosi, ada kekurangan bukti mendukungnya.
"Ada beberapa arti yang wajah mengekspresikan emosi, tetapi hanya dalam arti bahwa segala sesuatu mengekspresikan emosi," kata psikolog James Russell, PhD, dari University of British Columbia, seorang kritikus lama dari link ekspresi-emosi. "Musik tidak, postur tidak, kata-kata itu, nada suara tidak, perilaku Anda tidak Pertanyaannya adalah,. 'Apakah ada sesuatu yang istimewa tentang wajah?" Dan di sana kita benar-benar tidak tahu banyak. "
Apa yang lebih mungkin, berpendapat Russell, adalah bahwa ekspresi wajah mengatakan sesuatu orang lain tentang karakter keseluruhan suasana hati seseorang - entah itu positif atau negatif - dan konteks kemudian memberikan rincian tentang emosi tertentu.
Lainnya, termasuk Ekman dan Campos, berpendapat bahwa wajah dapat menampilkan informasi tentang emosi. Tapi, mereka mengakui, hal ini tidak berarti "standar emas." Wajah hanyalah salah satu dari banyak tindakan peneliti yang dapat digunakan untuk menyimpulkan emosi. Dan orang-orang yang hanya memeriksa wajah ketika mencoba untuk mempelajari emosi akan melompat ke kesimpulan palsu.
"Ada hubungan antara ekspresi wajah dan emosi," jelas psikolog perkembangan Linda Camras, PhD, dari Universitas DePaul. "Tapi itu bukan jenis yang satu-ke-satu hubungan sebanyak pernah berpikir Ada banyak situasi di mana emosi berpengalaman, belum ada ekspresi wajah prototypic ditampilkan Dan ada kalanya ekspresi wajah muncul tanpa emosi yang sesuai..."
Dalam himpunan klasik percobaan dengan bayi, Camras menemukan bahwa beberapa ekspresi wajah dapat terjadi tanpa adanya emosi mereka seharusnya mewakili.
"Sebuah emosi harus masuk akal [bagi situasi Anda memeriksa]," katanya. "Anda tidak bisa melakukan buta coding ekspresi wajah dan selalu berada di jalur yang benar, bahkan untuk bayi."
Tetapi untuk mengatakan, seperti Fridlund tidak, bahwa tidak ada hubungan antara beberapa ekspresi wajah dan beberapa emosi singkatnya salah, kata Ekman. Ketika kita melihat ekspresi orang, ia mengatakan, kami tidak menerima informasi langsung tentang detak jantung mereka atau perubahan fisiologis lain yang menyertai emosi. Kita bahkan mungkin berpikir, "Dia akan mendera saya" daripada "Dia marah," kata Ekman.
"Tapi sinyal-sinyal - ekspresi wajah dan perubahan psikologis yang berkaitan dengan emosi internal - tidak bisa eksis secara mandiri," ia berpendapat.
